Santisima Virgen de las Mercedes

La Santísima Virgen de las Mercedes

En el mes de Setiembre, nuestro Pueblo Sechurano, se siente honrado de rendir el más grande tributo a nuestra Patrona de las Armas del Perú "Santísima Virgen de las Mercedes".

Esta festividad en honor a nuestra  Santísima Madre, se lleva a cabo del 14 de Setiembre al 01 de Octubre, en gratitud los favores recibidos. 

Los actos se inician con:

La organización y preparación de las diversas actividades. Para ello se busca personas "OBLIGANTES" quienes colaboran con cuotas o algún vívere para la festividad.

Del 14 al 23 de Setiembre se realizan por las noches misas de novenas.

Día de Víspera

.Empieza con un repique de campanas y quema de camaretazos.

 

.La Hermandad en compañía de la Banda de Músicos recorren las principales calles de la ciudad y después se dirigen a la casa del Mayordomo para degustar un suculento almuerzo.

.Por la noche celebran la solemne Misa de Vísperas y posteriormente la Gran Mariscala "Virgen de las Mercedes" sale al atrio de la capilla para su tradicional velorio donde se realiza una retreta musical a cargo de las Bandas de Músicos.

.Más tarde se dirigen al domicilio del Señor Mayordomo para servirse un consomé de gallina.

Día de Fiesta

.Con camaretazos y repiques de campanas empieza la algarabía de la fiesta.

.La Hermandad en pleno con la Banda de Músicos recorren las principales calles de la ciudad y después se dirigen al templo para participar de la Misa de Fiesta.

 

.Antes de comenzar la Misa ingresa la Hermandad de cargadores "Virgen de las Mercedes".

.Al culminar la Misa la venerada imagen sale al atrio del Templo para su tradicional velorio y adoración de los cautivos y hace su ingreso la partida del Tradicional BARQUITO.

.Por la tarde la Madre Santísima Virgen de las Mercedes recorre las principales calles de la ciudad. En la Sagrada Procesión visita diversos ligares de la ciudad.

.Al finalizar la procesión ingresa a su capilla y la Hermandad se dirige a la casa del Devoto para degustar el tradicional pastel con hornado.

Día de Limosna

* Por la mañana se realiza una misa en honor a la Virgen de las Mercedes y después sale en su segunda procesión de regreso al templo.

.Por la tarde se realiza la tradicional limosna donde asisten diferentes personas y feligreses para que obsequien un dinero.

. Del 26 al 30 de setiembre se hace un octavario donde se realizan misas.

El 01 de Octubre la Santísima Virgen de las Mercedes sale en su última procesión por las principales calles de la ciudad para  después ser retirada de sus andas y asi culmine la festividad.

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La Magia del Desierto

Desierto de Sechura

En el Desierto de Sechura se encuentra ubicado en la región Chala o Costa, al sur-oeste del departamento de Piura. De norte a sur, presenta una longitud máxima de unos 150 Km.; de este a oeste.

 El desierto de Sechura tiene una anchura máxima de unos 100 Km., comprendidos entre las estribaciones de la cordillera Occidental, una alineación montañosa que constituye el ramal costero de los Andes peruanos, y el litoral del Pacífico, donde se encuentra la bahía de Sechura en el noroeste. 

Este desierto es una árida meseta formada por materiales del terciario, con escasa vegetación, que comprende varias lagunas intermitentes. La aridez del clima y los suelos improductivos limitan el asentamiento de la población, excepto en los oasis que constituyen las desembocaduras de los ríos Piura, al norte, y Lambayeque, al sur; en estas áreas es posible la agricultura. En verano la  temperatura se extiende de 25º C a 38º C. En el invierno (junio con septiembre) está fresco y nublado con las temperaturas que varían de 16º C durante la noche y de 24º C durante el día , En su estado actual se encuentra un buen estado .

Conserva aún enormes yacimientos de fosfatos y petróleo en el mar adyacente, destaca un médano blanco muy impresionando conocido como Las Dunas Julián. Este lugar es muy apropiado para practicar ski en arena, caminatas, motocross, etc.

Su gigantesca duna es de casi 300 mts de largo y por 20m de alto gran desierto para tomar un dia de ir a solearse.

LA MAGIA DEL DESIERTO 

VISITA TE ENCANTARA

TE ESPERAMOS.

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Himno a Sechura

HIMNO SECHURA

Sechura de mi patria querida marcas la huella de un porvenir y en tus entrañas las riquezas afloran. Agro y la pesca harán más grande a mi país Sechura.........

La generosa tierra bendita de esperanza y honradez.

II

Es Mar de Grau mi gloria es honor que llevo.......entre mi sangre donde este. Bis... (II)

III

Oh Sechura te canto con amor mi orgullo eres encanto de la región son tus pueblos mi sentir y tus riquezas serán nuestro porvenir Pueblo norteño de fervor y tradición Provincia amada eres tu mi inspiración.

IV

El sol naciente a nuestro mar de Ímpetu somos tu raza los Sechura del Perú Bis... (IV)

Repetir (I) y (II)

V

Tierra bendita que un día me vio nacer, Obra de Dios que en mis sueños vi crecer es tu desierto la belleza ancestral Con los Illescas, los chusis, su catedral vamos Sechura a construir Es nuestro lema trabajar y compartir.

VI

Unificar nuevos caminos y a nuestros hijos legarles un porvenir. Bis ... (VI)

 Sechura también tiene su himno, que con mucho fervor lo canta la gente sechurana  , Sechura la generosa tierra bendita de esperanza y honradez dice un coro de la letra con mucho esperanza que el pueblo de Sechura pueda crecer con jóvenes sechuranos responsables con su provincia.

tierra maravillosa que nos vio nacer ,obra de Dios que con su creación nos creo a nosotros y a esta provincia que día a día crece mucho más.

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Cultura Sechurana

Cultura en Sechura

La provincia piurana de Sechura tiene una variedad de riquezas para dar a conocer al turista nacional y extranjero en relación a sus actividades religiosas, festividades patronales, paisajes naturales, gastronomía o historia, donde se encuentra el complejo arqueológico de Chusis.

Sechura siempre a dado notar su belleza interior y exterior sorprendiendo a muchos sean sechuranos o extranjeros. Sechura no quiere decir que por ser provincia pequeña no tiene riquezas , belleza ,  y mucho mas , se equivocan que apesar de ser un pueblo pequeño tambien Sechura tiene lo suyo.

Pero no solo eso también una de las tradiciones sechuranas son los famosos  apodos o sobrenombres. Ya sea por ser muy delgado o gordito, bajo o alto, por parecerse a alguien o hacer recordar a otra persona conocida, pues esto que para unos es broma y para otros puede resultar hasta una ofensa es tradición en lugares como la provincia piurana de Sechura, donde todos o casi todos son conocidos por un apodo antes que por su nombre o apellido.

Otro más de las costumbres, tradición o cultura son las festividades, mayormente Sechura celebra varias festividades ya sea:

* La Virgen del Carmen.

* La Virgen de las Mercedes. 

*  San Jacinto Forastero.

* Señor de los Milagros.

* San Martin de Tours.

* Muchos mas.

Variedad de cultura encontraremos en Sechura muchos extranjeros se van sorprendido después de haber conocido Sechura, personas que vienen solo de paseo pero después de su encanto se quedan a vivir.

Gastronomía, historia, paisajes, y muchos otros más encontraremos en Sechura.

SECHURA POR SIEMPRE CON FE RIQUEZA Y TRADICION

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Sechura de pescadores

La Pesca en Sechura

Sechura es un pueblo de pescadores por ancestro. Sus raíces históricas se remontan a 7,000 mil años con la primigenia presencia del hombre de Illescas en el macizo del mismo nombre, durante su primer poblamiento. Allí nace la fascinante actividad de la pesca en esta parte del litoral peruano. Desde entonces se convirtió en la base del desarrollo social del Sechurano, y en la despensa alimenticia de los pueblos aledaños a su territorio.

En Sechura la pesca es el que trae la economía ya que nuestros hermanos  pescadores trabajan y aportan para una mejor provincia, no solo aportan una mejor economía sino también por la salud de Sechura, trayendo consigo mismo los ricos y nutritivos mariscos del mar.

Se estima que Sechura ha tenido tres fundaciones, en escenarios distintos, pero ubicados en la misma área geográfica, y gozando de la influencia directa del inmenso, rico y misterioso mar del Pacífico o Grau.

En el marco de este proceso histórico del pueblo sechurano tenemos que anotar la presencia de los hombres de Chusis, un importante grupo social prehispánico que estuvo asentado sobre una extensa plataforma de origen marino denominada Tablazo Lobitos, en el actual caserío de Chusis. Distante a 4 km. de Sechura su etapa de auge fue durante el Período Intermedio Temprano (100 a.c.- 600 d.c.). Es probable que haya sido el más importante centro político, religioso, administrativo regional, así como el mayor centro de intercambio de productos del Bajo Piura, evidenciándose posibles relaciones con pueblos del Alto Piura, Andes Septentrionales y Orientales.

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La Bahia de Sechura

Bahia un bello resplendor de Sechura

La Bahía de Sechura está situada al noroeste del Perú, en el litoral de la provincia de Sechura, dentro del departamento de Piura. Constituye un amplio entrante del océano Pacífico que se extiende a lo largo de unos 89 km entre la punta Gobernador, al norte, y la punta Aguja, al sur, en el extremo septentrional de la península de Illescas. Comprende un área de aproximadamente 1 120 km², 1 2 y en ella desemboca el río Piura.2 Cuenta con playas arenosas de suave declive y un hábitat marino de alta productividad.

El bordero costero de la bahía de Sechura se caracteriza por la presencia de humedales, que están conformados por el estuario de Virrilá, los manglares de San Pedro y Palo Parado todo este sistema de humedales resalta por sus caracterisiticas biológicas particulares, tanto por su flora como por su fauna silvestre (destacando las aves migratorias).

Al igual la bahía de Sechura presenta una gran biodiversidad marina, debido a que es una importante área costera con altos contenidos de nutrientes y elevada producción de fitoplancton, zooplancton e ictioplancton. Toda esta singular riqueza biológica está representada principalmente por 117 especies de la macrofauna distribuidas en 4 grandes grupos: 57 especies de poliquetos, 24 especies de crustáceos, 21 especies de moluscos y 15 especies de otros grupos, como de equinodermos, nemertinos y platelmintos.2

En la bahía se han registrado más de 70 especies de aves, entre residente y migratorias. En este grupo se encuentran el flamenco (Phoenicopterus chilensis), el piquero peruano (Sula variegata), el Cormorán guanay (Leucocarbo bougainvillii), el Cigüeña Gabán (Mycteria americana) y el pelícano peruano (Pelecanus thagus), etc. Las especies más abundantes de peces está representada por la anchoveta (Engraulis ringens), sardina (Sardinops sagax sagax), bonito (Sarda chiliensis chiliensis), lisa (Mugil cephalus), caballa (Scomber japonicus), cachema (Cynoscion analis), jurel (Trachurus picturatus murphyi) y suco (Paralonchurus peruanus).

El mundo submarino de la bahía de Sechura muestra un impresionante paisaje y mucha vida, donde los peces e invertebrados son los grupos taxonómicos más representativos. Los invertebrados comerciales entre moluscos y crustáceos se encuentran la pota (Dosidicus gigas), el Calamar común (Loligo gahi), caracol negro (Stramonita chocolata), caracol gringo (Bursa ventricosa), langostino café (Farfantepenaeus californiensis) y caracol babosa (Sinum symba). Asimismo, esta bahía constituye el segundo principal banco natural de concha de abanico (Argopecten purpuratus) en el Perú, el primero se encuentra en la bahía de la Independencia.

Amigo de Sechura, joven sechurano la bahía de Sechura es un bello encanto de resplandor, es una muestra de la belleza de nuestra provincia joven como es la, por tal motivo cuida, recicla y reserva este mar maravilloso que nos regala Dios día a día .

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Comunidad Campesina San Martin Sechura

Comunidad Campesina San Martin Sechura

Sechura, 9 de mayo, 2011.- Nuestra Comunidad tiene una historia muy rica en acontecimientos y personajes que giran en torno a la defensa de lo que es su más valioso recurso: sus tierras comunales. A algunos les parece irónico que digamos que estas tierras fueron compradas por nuestros antepasados y que, por tanto no son un regalo del cielo. Olvidan que el imperio incaico fue conquistado por los españoles y en nuestro propio territorio nos trataron como a extranjeros.

Y es que si revisamos el título de la Comunidad de Indios, que data del 9 de Mayo de 1544, cuando era Virrey del Perú don Blasco Núñez de Vela, representante del rey español don Carlos V y nuestro personero era el cacique NARCISO CAPULLAN, ahí textualmente queda dicho que se pagaron al Real Tesoro veinte mil pesos, para lo cual presentaron mil ciento ochenta y cuatro recibos que lo acreditaban, pagos hechos entre 1539 y 1543, es decir en cinco años de aportaciones.

Además de ello se pagaron trescientos mil pesos en encomiendas y tributo personal incluyendo quintos, mandas y sínodo correspondiente al cultivo de sus tierras. En suma, se tuvo que pagar por nuestras propias tierras trescientos veinte mil pesos por la propiedad a perpetuidad de las mismas. Similar proceso siguieron otras comunidades vecinas para obtener sus títulos, como son Santo Domingo de Olmos, San Juan Bautista de Catacaos y San Lucas de Colán.

Terminados los más de trescientos años de conquista española y declarada la independencia nacional, las comunidades empiezan a lidiar con nuevos terratenientes y latifundistas, proceso estudiado y comprendido social y políticamente por el Amauta peruano José Carlos Mariátegui en sus “Siete Ensayos de Interpretación de la Realidad Peruana”.

Se recuerda también que los comuneros sufrieron tremenda represión por parte de las fuerzas policiales, a pedido de don MITRIDATES PLATA, padre del abusivo, a causa de dicho ajusticiamiento, en la cual varios comuneros fueron asesinados, otros encarcelados, sus viviendas fueron quemadas, a tal punto que caseríos como “San Andrés”, “Santa Elena”, “Gaspar” y “Azuldy” fueron desaparecidos del mapa comunal. Una cruz natural de algarrobo es el único vestigio que queda en Vega del Chilco, donde fue ajusticiado el tirano.

En 1914 año del ajusticiamiento, Vicente Chunga Aldana contaba ya con 48 años de edad, pues había nacido un cinco de abril de 1866, en Sechura, (esquina de las calles Alcántara Navarro y Leoncio Prado), fruto de la unión de sus padres don Félix Chunga Pingo y doña Tomasa Aldana Curo. Es en esta época, en la madurez de sus años, que insurge como dirigente comunal para defender a los comuneros desprotegidos.

Un 28 de Octubre de 1930 fue elegido por primera vez Presidente la Comunidad de Indígenas, en la Asamblea General llevada a cabo en el lugar denominado “EL RESVALÓN”, ubicado en el distrito de Bernal. Con esto, la Comunidad encontraba un grupo de dirigentes dispuestos a defender sus intereses, pues por buen tiempo había estado aletargada, sin dirección comunal que la encauce. Esta recomposición se hizo primero convocando a una Asamblea como un “Comité Provisional de defensa de los campos comunales”, principalmente de la zona de “RAMÓN”, que pretendía don Mitridates Plata, de donde se conformó la directiva que encabezaría VICENTE CHUNGA ALDANA:

Presidente: Sr. Vicente Chunga Aldana.

Vicepresidente: Lizardo Agurto Huidobro.

Tesorero: Romualdo Antón.

Secretario: José del Carmen Purizaca.

Vocales:  Genaro Bancayán y Pablo Temoche.

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